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詹长智|执着与勤勉把他的人生提升到新的境界——观《周文彰除夕书法展》有感
国学采风    2018-04-26 18:16:12   阅读(7653)

执着与勤勉把他的人生提升到新的境界

——观《周文彰除夕书法展》有感

詹长智

近日来,座落在海口骑楼老街水巷口的国新书苑正在举办一个书法展。这项展览活动成为椰城戊戌春节文化生活中一件“低调”的盛事。它没有追求宏大场面,也不期待多少达官或名人登场,然而,它在海南的文化圈,在海口的艺术界,尤其在海南的建设者中,得到的反响却超出想象。这项文化活动显得格外意味深长——人们关注的不仅仅是活动的文化艺术价值,而是同时关注这项活动的主角——周文彰博士。他曾经是我们中的一员——一个来自内地高校的闯海者,他和我们一起经历过建省初期的激情澎湃和低潮期的寂寞与煎熬,不过他在历练中一步步成熟,成为闯海人当中第一个担任省委领导的人,他同时还成为一名知名学者和书法艺术家,我们面前的“周文彰除夕书法展”就是一个极好的例证。

(周文彰2013年除夕书法作品)

了解周文彰的人,知道他并不是一个早慧的天才少年。比他聪明的哥哥甚至对少年时的弟弟产生过“没有理想”的感觉。然而,从他外出求学和后来的工作业绩来看,他无疑超越了许多同时代的人,这说明周文彰必有过人之处。我在通宵读完他的《再造生活——书法价值的当代体验》之后,感觉找到了这个答案,这就是“执着与勤勉”。这个答案既不新鲜,也不神秘。然而,他对这个看似普通的答案作了详细的铨释,而且作为该书的“作者题记”,可见作者自己的高度认同。而在读者看来,如果我们稍微深入一点了解他的生活与工作,尤其了解他的内心,他的情怀,他的追求,我们会发现“执着”与“勤勉”这四个字,不同的人会有着不同理解,其自我设定的标准和要求的程度更会有很大的不同。

 

(周文彰2015年除夕书法作品)

我们姑且不谈周文彰的从政之路和做学问的成就,仅就他对书法艺术的追求和取得的成就,已足以让我们叹服!


周文彰博士以主管宣传工作的省领导的职责所要求,“被动”进入书法领域,却一发而不可收。他经过一年左右的学习即正式开始书法创作,七年后在国家行政学院举办“除夕书法展”,此后小展不断,活动频繁。他说,展览一可推动自己创作和提高,二可吸取行家批评和指导。他不仅成为一个活跃的书法家,更成为书法的研究者、传播者、创新者。他把书法用在了艺术交流、文化交流、工作交流、国际交流,他还把书法用在了家庭、朋友之间亲情和友情的表达。更为可贵的是,他把书法用在了对基层文化人的鼓励,对贫困家庭的帮助,特别是贫困孩子的励志┅┅如果中国书法自古就有这些功能,那么周文彰堪称一位集大成者!我们在赞赏他的书法艺术的同时,更会由衷地赞美他的博大胸怀和深刻的人文情怀!

 

(周文彰2017年除夕书法作品)

书法是中华民族的传统技艺,也代表一个人的文化修养,自古中国读书人就有追求“琴、棋、书、画”技艺的传统,然而,真正能够称得上书法家的人却只有一部分人,因此,学不好书法往往成了许多人的一块“心病”。尽管我对于中国人学习书法的历史并无系统的查考,但可以肯定的是,周文彰学习书法进步之快,影响之好,已经创造了许多新记录。我甚至妄自推测,如果我们系统总结周文彰博士习书和创作中的独到之处,细心梳理他的经验和感悟,可能引起汉字书法学习方式的变革。


 

首先,学书法到底应该从什么字体学起?传统的观点是从楷书起步。先要掌握基本的笔划和间架结构,然后再学习其他书体。然而,在历史上,楷书并不是其他书体的源头和基础,楷书较之篆书、草书、隶行、行书等书体,成熟相对要晚。同时,在实践上,楷书并不是学习其他书体的必要前提和基础;特别是对书体的适应和爱好往往与学习者的性情和兴趣密切相关,并不是任何人都喜欢和都能够学好楷书;而且,书法艺术性、观赏性最强的也不是楷书。基于这些原因,日常见到的书法作品恰恰是行书、草书多,楷书少。多数习书者正是在楷书阶段就感到索然无味而无功告退了。周文彰博士直接从草书开始练习,结果一举成功。他的学习之路再次告诉人们,不必把习字以楷书起步奉为圭臬。如果我们能够破解这些常见的误区,相信可以把国人学习书法的成功率提高很大一个幅度。


其次,学习书法如何临贴?周文彰不追求临得很像。他说,一个人连自己的字都很难临得像,别说临别人的了;追求临得像的投入与产出之比太低——花的功夫多,但实际效果不匹配;对于书法创作的意义,临得像也很尴尬——临是临,创是创,没有多少书法家以“像”为目标去创作的,作品“像”了就没有多少创作价值了。周文彰临帖只求神似,不求全像。他习书最初几年都是这么多的。学到一定年头,“遣毫”(欧阳中石语,即控笔、运笔)能力强了,临得像就变得很轻松。在展厅,道友们看到周文彰的临作《十七帖》(全篇),都给以很高的评价。周文彰的成功秘诀还在于善于把临贴与创作相结合,临贴是为了效法大师,学习传统,创作是为了推陈出新,发展艺术。两者结合才有新意,才有发展和进步;更加重要的是,才有自己的作品。不敢打破常规,几十年还在依样画葫芦,就不会有一件自己的作品。

(周文彰临作王羲之《十七帖》)

第三,周文彰坚持“草有据,笔有源”。体现了他作为一个学者的严谨,也正是许多大书家赞赏和肯定周文彰书法艺术的地方。周文彰认为,草书若无据,不讲规范,随便造次,既失去了这门艺术的历史传承,也失去了它的文化价值。因此,他在草书创作中坚持从不生造一个符号,不会写笔划的就勤查草书字典。在日常书法创作中,他注重选择常见的字形,方便普通读者容易认出。


周文彰为什么能够成功,而且是多方面的成功?为什么越到生命的成熟期他的学习效率越高,工作效果越好,创作越旺盛?我认为答案依然是他自己总结的执着与勤勉。然而,他的执着与勤勉有着更深层的人文背景。正因为如此,随着他的人生阅历越丰富,随着他走入生命的更高境界,随着他所承担的工作责任和社会责任越来越重要,他的执着、他的勤勉也在不断地提升高度和强度。他从苏中乡村一路走来,以坚实的脚步迈向十分丰富而有高度的人生境界,他的秘诀是放弃好高骛远,拒绝浅尝辄止,而把眼前所做的事情尽可能做到极致,结果他成功了!即使抛开书法艺术不谈,周文彰博士的经历对于许多年轻人是可以得到启迪的!

(周文彰除夕书法展展品)

海南即将迎来建省三十周年,周文彰与大特区同行整整二十年。记得2009年在他离开海南去北京工作时,我和人大校友同他有一次系统的访谈。我们和他自己一样,为他在海南二十年的不凡经历而欣慰,也曾担心因他北去导致许多计划不能延续而遗憾。建省三十年说明海南开始进入一个成熟期,这里有周文彰等众多本地和外来建设者的心血、汗水和贡献。好在丁酉除夕我们又见到了熟悉的文彰书法,又能与这位充满睿智的兄长对谈。我们的年岁都已经进入人生的一个新阶段,在此我们最大的心愿是祝福文彰博士永远保持青春的活力,创作之路更加长远。我们坚信他能够为大家奉献更多的精彩!


是为丁酉除夕观展后一点感想。


(本文作者詹长智,法学博士、博士后,海南大学教授、海口市社科联主席)

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